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供财神用多高的灯最好呢,财神可以供莲花灯吗

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  • 财神爷如何供奉
  • 如何供奉财神
  • 教你如何供奉财神
  • 财神爷的灯比财神爷高一点还是比财神爷低一点好?
  • 佛前供灯的功德
  • 佛经中宣讲了供灯的哪些功德
  • 供财神用多高的灯最好呢

    财神爷如何供奉

    1, 财神爷是什么人呢?
    "财神"何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅",简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。
    2, 怎么样供奉财神?
    财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
    3,要注意些什么?
    a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
    b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
    c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
    d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
    e,以争先为利市,必早起迎之
    f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利。
    4,新年有什么讲究么?
    a,抢路头
    正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰"抢路头",又称"接财神"。
    b,喝路头酒
    正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
    c,送穷
    正月初六——"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。所谓年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船(结柳作车,缚草为船),还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢(既扔到大路上),以送穷。

    如何供奉财神

    如何供奉财神 现在各行各业供奉财神的人越来越多,那么在家中或公司应如何请财神?如何摆放财神?又如何供财神?就这几个问题,总结出几点,希望对大家有所帮助。一、请财神,选择适合自己的财神。财神分文财神和武财神。要根据行业的性质特点来选择。一般情况下,文职人员、正常的买卖交易、商业贸易是供奉文财神。文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行为付出,来分配财运。武财神适合于武职人员、演艺界等带有武动行为性质的行业,武财神关羽主仁义礼智信,也就是说,你只要具备这五德,他就会保你财源滚滚的。再有是金蝉,貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效。二、给财神。是一个为神像赋予生命和法力的仪式,它必须要由有功德的装脏点窍通灵,才有效用。三、财位的确定。财神请到家以后,选择财神安放的位置也非常重要,要把财神供在财位上。财位分为两种:一种是明财位;另一种是结合个人命理的财位。明财位相对好选,一般位于大门的对角线处。而结合个人命理的财位,则要根据每个人的八字而具体分析,不尽相同。到底将财神供奉在哪个位置最佳,也要根据每个人的情况来具体分析,不能一概而论。在这里难以详述。四、供财神,财神安放好了以后就是该了。效果更好?以下几点是供奉财神来旺财的最好办法。1、财神要放在人多的地放,因为财神喜热闹、喜庆。也就是他在的地方越喜庆、越热闹,他给你带来的财运越旺。切记,千万不要当着财神的面打架、骂人,或者是其他举止不好的行动。因此种行为,财神是不喜欢的,你要是这样做,他有可能会给你帮倒忙。2、财神周围要明亮。尤其是财神位要明要有亮光,财神面前最怕黑暗,最好有常明灯,特别是从三十晚上到初一一天的烛光是不能断的,灯光亮,也叫财源广,再有条件的可在财神跟前放一些喜庆的音乐,财神咒也行。 3、供品。财神是比较随和的。你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子,水果等,鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神还可供酒,这些都行。但是给财神上供,最好是在你还没有吃的时候先供给他,他知道你对他尊敬,就会特别的光顾照顾你。4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道你在敬他。上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚。这样会让你财运更多、更旺。供财神是旺财的一个小部分,人的财运是由多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,比如人的八字、行运和流年的好坏,德行和修为,福报的不同等等。切不可偏执一理。

    怎样供财神,财神怎样放置 可以去网上财神庙供财神

    如何正确的供财神 供财神的正确方法:
    1、财神要在人多的地放
    由于财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。2、财神四周要明亮
    财神眼前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神眼前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。3、供品
    很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。4、上香
    上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希看朋友们在这个时间多交朱紫、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。

    怎样供奉财神有什么讲究 财神爷那么多,你供奉的是哪一个?

    家里供奉财神的禁忌 1, 财神爷是什么人呢?
    财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。
    2, 怎么样供奉财神?
    财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
    3,要注意些什么?
    a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
    b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
    c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
    d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
    e,以争先为利市,必早起迎之
    f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音,诗个吉利。
    4,新年有什么讲究么?
    a,抢路头
    正月初四――子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰抢路头,又称接财神。
    b,喝路头酒
    正月初五――零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
    c,送穷
    正月初六......>>

    财神在家应该怎样供奉,平常怎样上香 正常上香,一切随缘!不要听信一些乱七八糟的说法,害人害己

    怎样供财神能带来最佳财运 在中国人创造的华夏诸神里, 财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗,在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。一、财神分为“正财神”及“邪财神” 财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类: 1、正财神可分为二种:文财神;武财神 2、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。 二、正财神种类 1、文财神种类: 文财神有四,分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神,因若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来。(1) 财帛星君: 也称“增福财神”,他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起,合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,相貌厚重,让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛,有求必应,最乐于助人;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉这一位财神。 (2) 福禄寿三星: “福星” 手抱婴儿,象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵;“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带,手抱玉如意,一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵,添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,面上皱纹可以看出他寿与天齐,象征长寿无病无灾;象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。 (3)文财神比干: 传说比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为“财神”。又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神 (4) 生财有道的智慧财神范蠢: 范蠡一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财,所以称其为文财神就理所应当了。 2、武财神种类: 武财神在民间常供奉的有两位:一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关帝圣君。(1)赵公明: 这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大,可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,即招财化煞而保屋宅平安,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公: 红面长髯的关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将,与刘备及张飞结义兄弟,形象威武,正忠义胆,可镇宅平安,招财进宝。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且形状威武,讲信用、重义气、能招财进宝,护财避邪,小人横事不敢来犯,生意便可以兴隆、财源广进,故为商家所崇祀,是人们经常供奉的武财神。 关公像可分为二种: 红衣关公像--可安放在家中,保屋宅平安。 彩衣关公像--可安放在商铺之内以招财。 南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。 三、邪财神 邪财神主要有一种:他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同。一说是:四面分别代......>>

    如何用正确的方法供奉和祭拜财神爷 财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放。武财神可正对门口其做用可以镇邪,同时招财。
    “财神爷”,又称“财帛星君”。传说此人是专管天上、人间财富的财神,每年派遣“招财”和“进宝”两位财童财女给世人送来金银财宝,使家家财富满溢、户户吉祥如意、财源不断------此款财神爷满面春风,慈眉善目,笑容可掬,手捧金元宝和玉如意登门报喜,整体造型高贵典雅,奉置厅堂商铺定会令华堂生辉、人财两旺、生意兴隆,永保富贵。
    财神像迎请回家之后,要找合适的地方供奉。一般来说,家中的厨房、餐厅、卫生间是不能供奉佛像的。如果条件允许的话,也不要供在卧室中。如果为居室条件所限,不得不供奉在卧室的话,休息的时候,要以净布遮盖,这是不得已而为之的办法,最好不用。如果家中已经有供奉佛像,可将财神供奉在佛或者菩萨的旁边,不应供在主位上。
    财神又分文武财神。文财神不宜对着门口摆放,适合一些经营买卖生意。武财神可正对门口其做用可以镇邪,同时招财。
    财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征财富。人生在世既平安又有财,自然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。
    春节,是中国民间最盛大的节日。其中除夕之夜有一项重要的民俗活动--接财神除夕之夜,全家人要围坐在一起吃饺子(饺子象征财神爷给的元宝),吃罢饺子彻夜不眠,等待着接财神。。(在这里介绍一下,有很多人不知道接的是哪位财神,其实接的财神是“赵公明”因赵公明是五路财神之首,他手下有招财天尊、招宝天尊、利市仙官、纳珍天尊。 只要把赵公明接回家 自然会五路通达,广进八方财源了)
    除了迎财神之外,祭祀财神也是必不可少的。每到春节,举国各地均祭祀财神,祭祀方法各异。
    北方地区春节时,家家请回财神,供奉财神浮,焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初五,大祭财神,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
    南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。
    在全国各地,都有祭祀财神的踪迹,财神在人们心目中的地位,便由此可见

    请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究 请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究:除夕夜,春节正式开始的零时,亦即“岁之元,月之元,时之元”之“三元吉时”,此刻在神龛前拜接财神可旺财富,发事业。家中没有安神位者,可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜,诚心祈祷,迎接财神入宅,将香插在屋宅的财库位。
    一、假如你家里有安神位,那么,你要把财神位搞干净,准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,疏文不可马虎,尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时,这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开,并把家里的灯打开(因为财神不入暗堂),于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏(慢慢念、一字一字),文疏读毕,将文疏连同纸钱焚化于香炉内(决不可焚化在地面),可以带来一年好财运。
    二、家里没有供财神位,可以去到寺庙、道观,烧香接财神。烧香的时候,别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候,要尽量抓紧时间回家,财神赐给你的财运,是要带回家来的,不要到别的地方去。
    三、在家里也一样可以迎财神,那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开,并把家里的灯打开,准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文,在大门口面向财神位(本年财神方位在正南),参照第一条执行,一样可以迎接财神,保佑一年好财运。
    四、迎接财神。不管是网上还是网下,举头三尺有神灵,人有诚心,神佛感应。在线财神,有求必应,不必拘泥于传统的仪式于方法,相信法无定法、心诚则灵。
    民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。
    熄灭烛火,收好供品、香炉,关好大门,便完成了接财神之仪式。
    接财神有讲究,不要把财神拒之门外 。
    人有诚心,神佛感应,感而不应,是为有病。人有诚心,神佛感应,至诚感神,精诚必应。接财神应该很灵验的,之所以财神接不来、不灵验,皆因自身不谨慎,亵渎了神灵。
    1、接财神要择流年的好时辰及财位方位,本年好时辰为辛丑吉时,子时凶,不可用。错过丑时接财神者,至7点至9点为为黄道司命,吉时,可接财神。
    财位方位在西北方。
    2、在接财神前一小时,应该沐浴净身,穿上整齐的新衣,另外要将神位及供桌擦拭干净。
    3、财神不入暗堂。环境要灯火通明,等吉时一到,便开始燃烛点香,诚心参拜。
    4、煞气盈门,气走财神。八卦镜阴气重,狮子等戾气重,不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅化煞。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福,即化解了煞气,又烘托了节日的喜庆氛围。
    5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
    6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印(代表正神推荐)效果愈显赫。忌没有疏文,或者疏文粗制滥造,可能亵渎神灵。
    7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化,焚化即可。如果没有使用封套,单独疏文焚化,必须从“文首”先开始焚化。
    8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神,父母是也。若细心奉侍,供养无缺,速可得财,不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸,以上乃道法自然也,祝福大家财神年年到、财利日日有。
    初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头......>>

    教你如何供奉财神

    文:杨清华在中国人创造的华夏诸神里,财神俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的神祗。倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗,在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里,希望求取好兆头,有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,今天杨老师给大家说说,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?
    民间流传的财神虽然很多,但大致可分为正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为四面佛、车公元帅等。
    一、正财神(一)文财神种类
    文财神有四,分为财帛星君、福禄寿三星、公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神,若能放置在财位上,财源立刻滚滚而来。
    1、财帛星君。也称增福财神,他经常与福禄寿三星及喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上招财进宝的卷轴,相貌厚重,让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星,属于金神,他在天上的职衔是都天致富财帛星君,专管天下的金银财帛,有求必应,最乐于助人。所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士,可以供奉这一位财神。
    2、福禄寿三星。福星手抱婴儿,象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵;禄星身穿华贵朝服、腰围玉带,手抱玉如意,一脸富贵容相,为人间信男信女加官进爵,添财进禄有求皆遂意;寿星手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,面上皱纹可以看出他寿与天齐,象征长寿无病无灾,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有禄星才是财神,但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
    3、文财神比干。传说比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为财神。又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神
    4、生财有道的智慧财神范蠢。范蠡一生艰苦创业,积金数万,善于经营,长于理财,又能广散钱财,所以称其为文财神就理所应当了。
    (二)武财神种类
    武财神在民间常供奉的有两位:一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关帝圣君。
    1、赵公明。这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大,可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,即招财化煞而保屋宅平安,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。
    2、关公。红面长髯的关公原名关羽
    ,字云长,是三国时代的名将,与刘备及张飞结义兄弟。形象威武,忠肝义胆,可镇宅平安、招财进宝、护财避邪。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,小人横事不敢来犯,生意便可以兴隆、财源广进,故为商家所崇祀,是人们经常供奉的武财神。
    关公像可分为二种:
    红衣关公像--可安放在家中,保屋宅平安。
    彩衣关公像--可安放在商铺之内以招财。
    南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
    二、邪财神邪财神最常见的只有一种,就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神,又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务,其四面所求各不相同,一说是:四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆,左面求姻缘美满,右面求平安健康,后面求招财进宝;另一说是:代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内,因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁,效力便大打折扣,极不应该。通常四面佛是置放在花园内,用玻璃架盖上而供奉,或者露天供奉也无问题,这样他便能四面兼顾,以收制煞招财之效。
    (一)请财神
    选择适合自己的财神。财神分文武,要根据你的喜好,和行业特点来选择,一般情况下,正常的买卖交易、商业贸易是选文财神,因为文财神没有偏心偏向,他会根据你的命理福报,和你的行为付出,来分配财运;武财神是适合于演艺,等带有武动行为的行业。因为,武财神关羽主仁义礼自信,也就是说,你只要具备这五德,他就会保你财源滚滚的。再有是金蟾、貔貅,这些也是财神,这些财神主要是镇宅聚财的功效。
    (二)要
    是一个为神像赋予生命和法力的仪式,它必须是要由有功德的装脏点窍通灵,才有效用。等财神请到家以后,选择财神安放的位置也就非常重要,一般情况是把财神供在财位,选定合适的安放地点,并按照相关指点注意事项。
    (三)供财神
    1、财神要在人多的地方。因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
    2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗,最好有长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。
    4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。
    供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。
    杨老师提示朋友们:风水、命理是相互融合的,没有绝对好的风水,主要是风水要以人为本,符合我们自己的风水才是好风水,因人而定,希望大家多关注自己身边的风水,结合自己的命理,我相信,每个人都能风生水起交好运的。

    财神爷的灯比财神爷高一点还是比财神爷低一点好?

    反正我看到的都是齐胸

    佛前供灯的功德

    《佛说施灯功德经》:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到下列数种福报:
    忆念善法而不忘失,平生所造的福德善事会自然浮现心中。心生欢喜,心中有佛。身心清净而没有苦恼。

    佛堂供灯身上会有光芒,相貌庄严,资财充足,有大善根,有大智能,身业清净,口业清净,意业清净,善友清净。供灯福慧眼睛明亮美好,具足天眼可看见遥远或细微的事物。 
    佛前供灯有如此殊胜的功德,我们在供灯的过程中,还要进行善巧的观想:把灯碗观想成大地一样的宽广博大,把灯碗中的酥油想象成有大海水一样的多,把灯芯观想成像须弥山那样的高大,把灯的光芒观想成如须弥山两侧的太阳、月亮的光辉一样的耀眼,灯的数目是微尘数佛刹中,

    每个佛前都有亿万盏灯,愿灯光驱除一切有情的无明黑暗,而现见十方诸佛的清净刹土,观想无数的灯光,照亮了大千世界,供养十方诸佛菩萨,同时回向给全世界的人,希望每一个人都能从无明的黑暗中得到智慧的明灯,使他们解脱、快乐、幸福、自在。

    其实我们每一个人都有如同佛一样的智慧,但是无明烦恼覆盖,就像太阳光被乌云遮住,必须听从佛的教导,供灯修行才能智慧显现。

    在供灯中我们祈求上师、本尊、护法放大光明加持自己、家人和所有众生,消除内心的痴暗,增长光明般的智慧!灯油燃尽后要把灯碗擦干净,这时要想:这是在擦掉自己以及所有众生内心的烦恼和无明痴暗。

    供灯是供养智能明灯,使诸佛菩萨生起欢喜心,用自己的虔诚心发愿回向,再加上诸佛菩萨上师三宝的加持力,功德会无限无量地增长。如同供灯一样,在诵经、持咒时也要进行观想用来积攒福德资粮:一微尘中有微尘数佛,我们用意念加持使少量的供品成为无量无数,供养诸佛,诵经持咒拜佛时想象化现出微尘数的嘴和舌头同时念诵,在无量世界中,向无数佛顶礼。
    有些人认为佛好像离很远,阿弥陀佛在极乐世界中,太远了!其实佛就在自己身边、自己的心中,无处不在、无所不能、无所不知。佛遍虚空界,佛身遍及之处就有佛光,佛光遍及之处就有佛语,佛语遍及之处就有佛性,佛菩萨像空气、阳光一样,就在法界,观想自己化现无量微尘身同时礼拜无量世界的诸佛菩萨,会有无量的功德。

    佛法是黑暗中的一盏明灯,在无边的黑夜中摸索着前进的行路人,逢到一盏明灯会非常幸运,密法的境界充满了整个法界,念念经文听听这个声音,便已种下无穷的善根。

    在末法时期弘法利生时,更应该把佛法的明灯照亮全世界,对实现愿力、开发智能、国泰民安、世界和平、平息战争、兴旺发达、福禄寿禧等会有诸多好缘起。

    灯是智慧、光明的象征,灯光驱散了无明和黑暗,点灯供佛,就是藉助佛的智能明灯点燃我们内在的心灯,去掉昏暗愚痴的自我,激发自己内在的智慧,所以当我们供灯时,我们点燃的是自性的明灯。

    佛经中宣讲了供灯的哪些功德

    供灯的功德不可思议,全部是佛的境界
    佛陀在经典中说:“供灯的功德不可思议,全部是佛的境界,唯有佛陀才能了知,不要说凡夫难以思惟,就是任何声闻、缘觉、天部、智者都没有办法知道。若比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、乃至没有受过戒的人所供的灯,即使如闪电般迅速灭了,灭的原因或是灯芯不行,或是灯油不足,或是风太大了,但这种功德,任何声闻、缘觉、天部、智者都无法了知,唯有佛陀的智慧才能了知。”
    《譬喻经》中有这样一个公案——惟卫佛涅盘以后,有个盗贼到寺院里准备偷三宝物。当时他看不清要偷什么,发现佛前的灯就要灭了,他就用箭去把灯芯挑正,使佛前的灯恢复光明。当灯光亮起来,当他忽然抬头看到灯光照亮的佛像的容颜是如此的庄严、恬静与慈悲,刹那间,他的心中也明光一闪,顿时心中生起一念的忏悔:“别人都拿财物来这里供养,而我却来偷!”他当即发愿今后不再偷盗,革心向善。以此一念清净,他九十劫的罪障逐渐消除,福德不断增大,到释迦佛应化在世时,他当时发的愿力成熟了,证得了圣果。他就是“天眼第一”的阿那律尊者。
    在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供灯的十种功德:
    一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,智慧的光明能照亮整个世界。
    二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度数很高的眼镜,一层一层的,这说明以前没有供过灯,这辈子应该好好供。开玩笑!但确实有这个功德。
    三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
    四、善恶智能。能辨别善法和恶法,懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目,不知善恶取舍,而供灯者的智慧超越其他人。
    五、灭除大暗。具有超胜的智慧,能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
    六、得智能明。自己的智慧超群众人,不受外界的各种诱惑,有辨别取舍的能力。
    七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方,住于光明的殊胜之地。
    八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人,终生不会造罪业,具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄,一个人即生中遇到佛法,行持佛法的机会圆满,就是有大福德的人。
    九、命终生天。命终后不会堕入恶趣,而会转生天界。其他经典中也说,长期供灯的人不会生于恶趣,而是上生天趣,即使投生人间,也生于高贵种族的家庭中,生生世世不会转生到邪见者的家庭中。
    十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。
    此经所介绍的十种功德,大家应该要记住,如果以信心来供灯,功德决定会得到的。佛堂上供奉着佛像、经书和佛塔,大家有能力的话,应该尽量不间断地供水、供灯。在供灯的过程中,发心非常重要,一定要想遣除一切众生的无明黑暗。
    《贤愚经贫女难陀品》中讲过这样一个公案:佛陀在舍卫国时,国中有个女人叫难陀,她生活贫穷,依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养,她就想:"我前世没有积累资粮,以致今生贫穷卑贱,现在遇到如此广大的福田,一定要种下福德。"于是她四处乞讨,终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时,卖油人说根本不够,但是出于同情,就给了她两倍的油,刚好够做一盏灯。贫女非常高兴,把油灯放在佛陀面前的众灯之中,默默发誓:"我是个很贫穷的人,只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德,让我来世得到智慧的明灯,灭除一切众生的愚昧黑暗。"发誓之后,她便顶礼而去。第二天,所有供灯全部熄灭,唯独她这盏灯依然明亮,灯油、灯芯毫无减损,如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时,想把它灭掉,等晚上佛讲经时再供,但以各种神通也没办法熄灭。(大家都知道,目犍连是神通第一,他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人,他用小指来撼动整个三千大千世界,也一点问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。)佛陀告诉他:"你们声闻弟子的神通,根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。"并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动,举国上下无论男女老少,争相做灯供佛,历时七天七夜。以此因缘,佛陀宣讲了自己前世当牟尼王女的整个经历。所以,供灯时发菩提心是很重要的。
    供灯的功德如此殊胜,那么怎样如理如法地来供灯呢?买的话,供酥油灯的功德大。假如你实在很懒惰,也应该供一些莲花灯。
    最重要的灯是智慧明灯。在供灯时,发心非常重要,并精诚地观想所供的灯火遣除了一切众生的无明黑暗。纵然你仅仅供一盏灯,你要观想无量无数盏灯,遍满于三千大千世界那么多的灯,百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏,每盏灯又高又大又亮。可念点灯偈:“燃起佛前灯,灭除心头火,愿此大智慧,照破众无明。”
    光明和温暖皆是佛陀的恩赐,从今天起,开始在佛前供灯。我愿是佛前的一盏灯,我愿是您心里的亮。
    以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候,应该多看一下《佛说施灯功德经》,这里面讲了很多功德,供一盏灯的功德都难以描述,不要说供十盏灯或者百千万盏灯了。所以希望你们应该发心,尽量在自己的佛堂上供灯。假如实在很懒惰,也应该供一些莲花灯等,这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大。
    供灯的注意事项:
    1、供灯的话应该长明,即使无人看守也是一样,我们是佛子,所以给三宝供灯,是一件大好事,不会出什么问题的。可是如果有此因果的话,不要说个人家没人看守,即使是在寺庙中,也会引发火灾,这是因果显现,循环定律,是无法逃避的,但若无此因果,则什么问题都不会有,安全得很,不必担心,请师兄细想是否如此。
    2、油灯一旦燃尽,一定要马上撤下来,并且擦拭干净,重新添油供于佛前或者是将其放起来,切不可以空灯供于佛前,不要说灯,任何器物都不能空置佛前,这对我们自身的福报大为不利。
    3、一般尽量不要掐断灯的燃烧,可是如果实在不方便的话,也可以这么做,
    但最好不要用嘴吹,以镊子掐灭或者是扣灭。但无论怎么说,这么做不是很如法。
    愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗,每个众生都能获得智慧的明灯!
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