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女人面相俗语有哪些

“男凸金,女凸银;男看天庭,女看地角”,古人相亲术的故事你知道吗?_百 ...

关于男女相亲,我国自古传下来很多俗语,至今让人琢磨起来都会觉得非常耐人寻味,而且,在这些俗语背后,通常都会有一些非常有意思的传说故事。比如我曾经写过的“男看女看膘,女看男看毛”,以及“男人的嘴,骗人的鬼;女人的刀,夺命的刀”,有兴趣的朋友可以点击链接来看看。“男人的嘴,骗人的鬼,女人的腰,夺命的刀”,背后据说有个故事“男看女看膘,女看男看毛”,古人的相亲识人术据说是这么来的

今天我们要说的这个俗语,在古代婚恋市场上一直很有市场,相亲看面相,那么这面相有什么讲究呢?那就是“男凸金,女凸银;男看天庭,女看地角”。古人不仅相信,甚至拿来作嫁娶的标准!这句话是什么意思呢,为何被人如此看重?“男凸金,女凸银”说的是男性要是额头饱满,将来会日进斗金,能赚大钱,女的要是额头饱满,也是富贵命,将来会穿金戴银。所谓天庭,就是上停,额头至发际。所谓地阁就是下停,下巴至两腮。看天庭看地阁,天庭饱满吃官饭,地阁方圆掌大权。

这个说法是怎么来的呢?据说背后有这么个传说。话说古时有个屠夫,姓胡,豹眼粗眉,宽额头大嘴叉,让人看上去就有些可怖。面对这么个主顾,给他说亲的张媒婆也觉得有些为难,可是已经收了人家好几回猪肉了,吃人嘴短,不能光拿好处不干活啊,可是找个什么样的呢?也是凑巧,这天来了个老太,拜托张媒婆给她的女儿找个好男人。要说这位大龄女的相貌也真是奇葩一些,不仅整个人胖墩墩的,还是个小眼睛、大鼻子、肥下巴和萝卜腿,所有该大的地方小,该小的地方却大,这和当时的审美是背道而驰的。不过,这两个人倒是很般配,张媒婆一拍脑门,就给这两个人拉上了红线。

本来也就是觉得两人都属于“被挑剩下的”,正好登对,没想到,过了一阵子,张媒婆就收到了好消息,这两人竟然公布了婚讯,还送了张媒婆不少贺礼。张媒婆还笑过他们是“歪瓜配裂枣”,真是挺般配的。

哪知道,自打这两人在一起后,就好像人生开挂了,胡屠夫和老婆一起卖猪肉,本来也就是个普通百姓,哪知道突然大富大贵,加官进爵,进入了官场,发了大财,老婆三年抱俩,真是多子多福。怎么回事呢?原来就在胡屠夫娶亲那天,有一些叛国的士兵,躲在一批猪肚子里,准备混进宫城,然后发起突袭。本来这个计划天衣无缝,可是偏偏胡屠夫对猪太过了解了,那天他当新郎官,只从那送猪的队伍跟前一过,立马就嗅出了味道,他这人心里藏不住事,怎么想马上就怎么说,仗着嗓门大,突然喊了出来,猪肚子有问题!

然后,叛军们精心策划的突袭,据说就被一个莽夫这么神奇地破坏掉了。据说,胡屠夫因此成了救国英雄,还得到了当时皇帝的亲自接见,可威风了。自此,他平步青云,升官发财,成了大人物。这以后,人们再看到胡屠夫,不,现在应该称呼人家为胡大人了,就不再觉得他宽宽的,甚至有些突出的额头有什么问题了,反而是觉得他那样的面相是有福!额头突出,简直是是招财进宝的大富大贵之相啊!还有他的老婆,下巴也不再显得肥大了,大家都说女人双下巴是多子多福的面相。

流传下来,这“男凸金,女凸银;男看天庭,女看地角”的面相俗语就神乎其神地流传开了,甚至成为左右男女婚配的标准。当然,这些没用科学依据,所以现在没什么人信了,毕竟,突出的额头和肥大的双下巴,怎么说也不好看啊。


俗语“娶妻不娶颧骨高,嫁汉不嫁连眉梢”,是啥意思?

众所周知,中华文化拥有着上下五千年的历史,而在历史的不断积淀之下,中华文化也变得愈加源远流长,博大精深。而在浩如烟海的文化之中,有一种文化是极其通俗易懂,平易近人的。这便是俗语。俗语汇集了千百年来老祖宗的生活智慧,以通俗的语言将各种知识深入浅出地表达出来。



而今天要说的,同样也是一个俗语。那就是"娶妻不娶颧骨高,嫁汉不嫁连眉梢。"而这句话翻译过来的意思就是,男子娶妻不要娶颧骨高的,而女子嫁人也不要嫁眉毛连在一起的。但是这又是为何呢?难道是有什么依据吗?这句话究竟是有怎样的深意,让古代的人们如此忌讳呢?以下便是个人的观点。



第一、此俗语牵涉到我国古代神秘的相面之术

提起这句俗语,我们或许就能够联想到一个先秦时期的典故"伯乐相马"。由于当时社会社会生产力的低下,在战争中,马匹的战斗力往往是起到最大的作用的。也正因如此,当时的人们对于马匹的需求是非常大的。而越是基因优秀的马匹,就越得人们的喜爱。由此,也催生了相马师的产生。

而伯乐一词,也就是这时候有的。相传在当时以伯乐为代表的相马高手,他们能仅通过马的外形来分析,就可以分辨出一匹马的优劣。更有甚者,会直接看透一匹马的神韵,并通过神韵分析马的好坏。而相术与相马便是十分类似的学问,只不过一个看人,一个看马而已。但时至今日,相术的高深之处是否存在尚未可知,大多数人都视之为无稽之谈。



但是据相关的史料记载,历史上,确实是曾经存在相术这一类学问的。古代社会,人们渴望通过各种途径认识世界,渴望对各种未知的事物进行求知,也正是因此,学才会在殷商时期大为兴盛。而我们所说的相术与学便是同根同源的。二者皆来自于《易经》中的理论。二者也几乎有差不多的内容,皆是通过某种手段,达到一些目的。

虽然在古代社会,这样神秘的术,或者说相术是存在甚至于十分准确的。可以通过一个人的面目长相,神情举止,细微动作等来分析一个人的性格、运势等等。但是在经历了千百年的传承和时代的变迁之后。这样的相术,似乎就已经只是"骗局"一样的存在了。而根据相术流传下来俗语"娶妻不娶颧骨高,嫁汉不嫁连眉梢。"又是否真的准确呢?



第二、分析"娶妻不娶颧骨高,嫁汉不嫁连眉梢。"的依据。

在古代社会,女子地位低下,在整个社会关系中处于附属关系。而男子娶妻,也多是希望妻子能够恭顺贤淑,知书达礼。而不是不懂世故,性格泼辣。而再来看俗语的前半部分"娶妻不娶颧骨高"。

在古代人看来,颧通权,女子若是生得颧骨过高,除了难免会显得面相刻薄外,或许女子的性格还会十分强硬。



而这样的女子绝对不是夫家要求的那一类人,自然娶妻时,不娶颧骨高的女子。而再来看"嫁汉不嫁连眉梢"这句话。联眉梢其实指的就是眉毛连成一条线,也就是面相学中通常所说的"交连眉"。

而这实际上也并不能代表什么。但是这样的长相,在以面方口阔为美的古代,就属于不太靠谱的那一类。女子嫁人也是一桩大事,自然女子也会尽量挑选好的夫婿,而不选择"联眉梢"的男子。



第三、分析俗语"娶妻不娶颧骨高,嫁汉不嫁连眉梢。"的真实性

个人认为这样的俗语大多数是不怎么准确的。因为古代俗语之所以流传,大多数是因为某个相术师对于周边人群的观察。但是这么的观察,往往就不存在着很大程度的局限性。就拿"娶妻不娶颧骨"这句话来说。高颧骨是人面部的一个颅骨而已,按照现代医学眼光来看,颧骨高低与面相是无关。

俗语“女人颧骨高,杀夫不用刀”,这句话有没有道理呢?

我觉得这句话没有道理,相貌的东西都是爹妈给你生好的,你没有能力改变。

在古代,女人的地位是非常低下的。她们不需要去外面工作,只需要把家里的事情给打理好就好。所以,男人比较喜欢一些听话的女人,不会去违背他思想的女人。尤其是一些大家族,她们在挑选儿媳妇的时候,那要求是非常严格的。她们往往会选择比较温和容貌的女子,那么在她们看来,女人颧骨高不是温和的类型。所以,只有一些比较穷的人家,因为娶不起媳妇,那么也就没有这么讲究了,只能将就了。有媳妇娶回来,能够把后代给传承下去就已经是大幸了。

女人颧骨高就是说女人脸颊两侧的骨头很高,可能在古代,人们觉得这样的相貌比较的凶,也比较的尖酸刻薄,可能这样的女人娶回来之后,不是很讨别人的喜欢。会整天的跟公婆吵架,跟自己的兄弟姐妹也会处不好关系。因为这样的女人比较的斤斤计较,自私自利,只为自己着想。所以家庭不和睦的话,自己的事业也不会做的风生水起。所以很多男人觉得自己要是出了点什么事情的话,很多人会觉得是他娶了一个克夫的妻子的缘故。古代的人都是比较喜欢温柔一点的女生,要是跟母老虎一样的脾气应该没有男生会喜欢吧。所以,这句话传到后面,变成了“女人颧骨高,杀夫不用刀”。

但是在现在这个社会,这句话还是没有现实依据的。小编之前的一个高中物理老师就是颧骨高,但是她非常有素质,有涵养,不但在事业上小有成就,家庭生活也是非常幸福。所以这种说法都是说法,没有什么科学依据。

刘恒面相俗语解读:面大妇人多不孝

人生在世有三不笑:不笑天灾,不笑人祸,不笑疾病。三不黑:育人之师,救人之医,护国之军。 刘恒注 :这是做人最基本的道德礼仪,笑天灾,得卑耻 *** 报;笑人祸,得鳏寡孤独报;笑疾病,得六亲无助报;笑师长,得愚昧无知报;笑医生,得贫败罪恶报;笑军队,得夭折杀戮报。

人之于世,父母教我们做人的道理,知道如何做人;老师教我们生存技能,能够养活色身。知恩图报,乌鸦有反哺之情,羊羔有跪乳之恩,所以我们要孝顺父母,得健康长寿报,尊敬师长,得人天智慧报。

1、面色带银,心中多毒

面带银色(刘恒注:银,白色),心中多狠毒,并不是说脸色白就是狠毒的人,这里指肝不藏血,而导致面色青白。肝五行属木,木主仁爱(刘恒注:木主仁,金主义,水主志,土主信,火主礼)肝木失去濡养,而其人不仁,不仁则歹毒;肝不藏血而血虚,血色不畅,血属火,而火主恨(木主怒,火主恨,土主怨,金主恼,水主烦)本质上因为心中多恨意且不仁,这在女人身上最能体现,与其交往多加小心为上。

2、面大妇人多不孝

面大,这里指腮骨横长的妇人。腮骨横长,腮骨恒阔,这样的女人坚韧不拔,且极具报复心,具备反骨特征,必然恩将仇报,对公公婆婆诸多怨怼,恨意满胸,罕有孝顺老人者。另外面骨越宽的女人,性子越刚,睚眦必报,对男人寸步不让,总是据理力争。在夫妻生活中难免都会有一些摩擦,男性本来就偏强,如果女人还很刚的话,双方就难以合解,所以说无论是与人合作还是夫妻一起过日子,永远都是以一个和为主题。这个和字,体现的就是控制自我的性情,女人以柔和为美,男人以阳刚为本,切不可阴阳颠倒。

3、眉如焦炭,非灾即难

眉毛就像焦炭一样浓黑粗大,这是肝气盛大之人。肝木主仁,肝气盛胜则失其仁而残忍,破坏力大,一言不合则冲动做事,酿下大祸。同时焦炭眉由于性格过刚,所以一生多灾多难。从小顶撞父母而伤天,有亏孝道,木过之人一生多难。

4、头平额宽,必做高官

老祖宗的俗语“两腮无肉不可交”,有什么道理?

整句话是“两腮无肉不可交,面长横肉为凶相”,这句俗语里面蕴含着老祖宗的“识人术”。“两腮无肉不可交”意思就是两颊下凹、面部干瘦没有肉的人不可以与之交往。因为在古时候,底层人民的生活并不好,不努力耕种的话是不会有粮食的。不论与一个没有任何作为的人相处的害处,但说一个人在饥饿到极点的时候,就会做出许多你想象不到的事。
“尖嘴猴腮”从来也不是一个好的成语,与这样的人相处难免会影响到自身。从另一方面来说,古人喜欢算命,信面相。一个两颊没有肉的人,在面相上看便显不善,于是这样的俗语开始流传,也不是不合理。
它的后半句说“面长横肉为凶”,与它的上半句话就是两个极端。这句话也并不难理解,就是指一个满脸横肉,凶神恶煞之人的样子。古时候那些达官贵人所食要比普通人家好上太多,但他们多欺压民众、仗势欺人,给大家留下了并不好的印象。所以就有了“满脸横肉为凶”的俗语。虽然在如今,用这句俗语去看待别人,难免有些以貌取人,但是在很久以前的社会之中,这句俗语之所以会流传自然是有着它所蕴含的道理,这其中的道理还需要我们细细体会。
俗语的文化看似通俗易懂,但实则十分复杂。一句普通的俗语,可能就蕴含着古时候的人民的大智慧。有时候这简单的几个字所表达的意思,可能是我们一生都琢磨不透的人生,这其中有古人的淳淳教诲以及美好期望。不得不说这看似平凡的一句句俗语,往往会在很多时候为我们提供一些捷径,使得我们少走弯路,少吃苦。

人中一条线,有子也难站,在这其中有什么含义呢?

农村俗语“人中一条线,有子也难站;人中宽又长,儿女站满堂”说的是什么意思呢?其实这还是跟中国古老的面相学有关。常言道,相由心生,在中国古代,人们对自己的命运完全无法把握的大背景下,通过面相来猜测一个人未来的命运就显得合情合理了。

解释一下什么是人中?人的鼻子和嘴唇直线连接的那个部位就叫人中。它不仅是面部的中心,而且人中穴还是中国中医所说的“三十六大穴”之一。在紧急时刻,用针刺人中穴,可以起到提神、醒脑、镇静、安神的效果。


“人中一条线,有子也难站”,说的是人中如果是呈一条细细的直线的话,那么就表示这个人先天阳气不足,就算是有儿子的话,他的寿命也不会太长的。

从面相学上来说,人中宽又长的人首先是五官貌相十分匀称,这样给人的第一印象就十分好,也就是俗称的“有人缘”。在旧时农村社会,一个人缘好,面相善的人当然会占很大便宜。

而人中一条线的人,怎么看怎么觉得这个人长得十分别扭。我记得小时候在农村家里就有这么一位,人中又细又长,整个脸看上去被拉得很长,就像一张驴脸一样。每次来我家找我父母借农具,我看着那张脸都十分不舒服。可能就是因为这个原因,后来他自己也很少出现在我们面前了。


再后来,随便找了个寡妇,过了一辈子。虽然他本人是个很好的人,但是无奈当时的我们深受面相学的影响,先入为主的观念使得我们对这种人产生了先天的不信任。

后来我读了书,知道了一个成语叫“以貌取人”,才知道所谓的人中其实只是人体的一部分,跟一个人鼻子长得大不大,是否是招风耳是一样的道理。五官是爹妈给的,自己改变不了,更与人的命运无关。仅凭人中就来断定人的好坏是不科学的,也是对他人的不尊敬。

所以你看,现在这句俗语实际上就已经没有什么生命力了,再说出来也不会有多少人相信了。因为人的命运不是由天注定的,而是由自己决定的。哪怕你长了一张大驴脸,只要你够优秀,你一样能够成为社会的精英人物。至于说到长命百岁,那更与人中的宽窄没有任何关系了。


旧时农村人寿命短,是因为各种先天性的因素影响,例如天灾人祸,而现在在新社会,民丰物富,生活美好。只要注意健康,适量运动,保持心情的愉悦,就可以做到健康长寿。又或者到山清水秀的地方去住上一段时间,给心情放个假,这些在我们今天这个社会已经成为了常态。